蒸灸：太极玄气大阳灸（12）
薰灸：曲池、足三里、陷谷
万事万物的运动，自觉不自觉的形成了阵式，呈现出阵式之势。阵有对相、错相、邻相和本相。阵者，镇，其势生威，震而摄之。然之自阵，人之为阵，势之取之而夺之。夺其神，取其物，焉之于术而镇之于法。阵而术之，削其芒之，镇而法之，消其狂之。不论人们讲不讲阵术，知不知镇法，在我们的现实生活或工作中，每个人都在时时刻刻的存在于阵中，置身于镇法，同时也在不断的摆阵和施镇。如果明白了阴阳学理，会让你的一行一动都是妙趣横生，乐趣无穷的，会让你享受到人生的快乐，会让你觉得一个人的幸福是不可思议的。凡是罗列、安置、有序、以待的都是阵，以机巧为其术。阵术生势而为镇，有谋有算而为法。所以，阵术和镇法是有机巧和计谋的，其中自有阴阳学理。明白了阴阳学理以后，就会从灵魂深处跳跃出许多有灵的机巧和计谋。
无极玄灸器的应用也是要求有章有序的阵而产生镇。然之自阵，人之为阵，运用阴阳的自然原则，加上人为的、有目的的用意，采取一定的机巧来布阵、施镇，产生一种阵术之势，进行镇压、镇服、镇住需要克制的症疾，来削其病芒，消其病狂。
无极玄灸器的蒸灸是阴灸，薰灸是阳灸，蒸灸的艾火向外，不是火头对着身体，用的是阴热，薰灸的艾火是向着人体的，用的是阳热，这是简单的区分阴阳的灸法。
无极玄灸器的布法，用一个玄灸器进行施灸是单方灸、一极灸；用两个玄灸器进行施灸是配方灸、两极灸；用三个玄灸器进行施灸是复方灸、三极灸；用四个玄灸器进行施灸是成方灸、四极灸；用五个玄灸器进行施灸是核中灸、五极灸；用六个玄灸器进行施灸是合排灸、六极灸；用七个玄灸器进行施灸是立离灸、七极灸；用八个玄灸器进行施灸是生养灸、八极灸；用九个玄灸器进行施灸是至九灸、九极灸。
无极玄灸器，从一个到九个的九种布法，各有各的道理，用的多少，布成什么样的阵，是以人的身体素质，是以病的缓急轻重，是以里面用的什么灸膏灸剂来决定的。有时用多，有时用少，与玄灸五要素有很大的关系。症疾决定用药，体质决定多少。如果身体虚弱，疾病又严重，给用上至九克制法，药膏再增多，灸的时间要是再长，就很有可能把人灸脱。能把人导致水火相离，阴阳不交而脱节，形成一种间距而让人心悸。对于布阵的结果，不论用什么阵术，每一次灸过之后，都应该使人觉得比没有灸时，浑身轻松，呼吸清爽，好象刚放下身上的重包袱一样，这才是成功的、真正的无极玄灸的阵术产生镇法效果。
镇安赞赏